Co dzieje siÄ™ po aborcji?
​
Jak zrozumieć istotę problemu aborcji
i jak KoÅ›cióÅ‚ może odpowiedzieć na ten problem
w pokorze, ze wspóÅ‚czuciem i zrozumieniem.
program konferencji
10:00 - 11:30 Jonathan Jeffes
- Dlaczego tak trudno rozmawia siÄ™ o aborcji?
​
11:30 - 11:45 przerwa kawowa
​
11:45 - 13:00 S. Małgorzata Słomka - w wywiadzie Anny Pęcak
- Od sowieckich guÅ‚agów po problemy kobiet XXI wieku.
​
13:00 - 14:00 przerwa obiadowa
​
14:00 - 15:00 Jonathan Jeffes
- Jaką przyjąć strategię, aby skutecznie pomagać innym?
​
15:00 - 15:15 przerwa
​
15:15 - 16:30 sesja interaktywna - pytania i odpowiedzi
​
16:30 - 17:00 przerwa
17:00 - 17:30 spotkanie dodatkowe dla przedstawicieli wspólnot
Opisy sesji
opis sesji 1 - Dlaczego tak trudno rozmawia siÄ™ o aborcji?
​
Dlaczego tak trudno rozmawia się o aborcji? Jak chrześcijanie mogą rozumieć ten problem i jak podejmować dyskusję nie obrażając innych?
W spoÅ‚eczeÅ„stwie które postrzega aborcjÄ™ w kategoriach zwyciÄ™stwa praw kobiet, stanowisko przeciwne bywa nieakceptowane jako przejaw zacofania. W rezultacie aborcja staÅ‚a siÄ™ trudnym tematem, wokóÅ‚ którego panuje niezrÄ™czna cisza zarówno w znacznej części spoÅ‚eczeÅ„stwa jak i koÅ›cioÅ‚a. W swoim wystÄ…pieniu Jonathan Jeffes zdradzi, co kryje siÄ™ za tÄ… ciszÄ… i przedstawi alternatywne podejÅ›cie do problemu - podejÅ›cie oparte na zrozumieniu tego, co dzieje siÄ™ z kobietami po aborcji. Ta perspektywa pozwoli gÅ‚Ä™biej zrozumieć problem i sprawi, że wierzÄ…cy bÄ™dÄ… mogli zareagować w chrzeÅ›cijaÅ„skim duchu, czyli ze wspóÅ‚czuciem i troskÄ…, a nie z pozycji osÄ…du i potÄ™pienia.
​
opis sesji 3 - Jaką przyjąć startegię, aby skutecznie pomagać innym?
​
Aborcja jest legalna na Zachodzie od ponad 40 lat. Mimo tak długiego czasu chrześcijańskie organizacje pro-life i kościoły wciąż nie znalazły skutecznego sposobu na przekonanie społeczeństwa o destrukcyjnych skutkach aborcji. Dlaczego ich działania nie mają większego wpływu na nasza kulturę? W tym wystąpieniu Jonathan Jeffes nakreśli skuteczną strategię działania na rzecz przemiany społecznej w tej dziedzinie.
​
-
Jaka powinna być nasza wizja?
-
Jakie fakty powinniÅ›my znać i co rozumieć na temat tych którzy zdecydowali siÄ™ na aborcjÄ™ i na temat powodów jakie nimi kierowaÅ‚y?
-
JakÄ… metodologiÄ™ możemy zastosować? Einstein powiedziaÅ‚: „SzaleÅ„stwem jest robić wciąż to samo i oczekiwać różnych rezultatów"
-
Czego możemy nauczyć się z tradycyjnych działań organizacji pro-life podejmowanych na przestrzeni ostatnich 40 lat?
-
Jaką powinniśmy przyjąć strategię działania na rzecz skutecznej przemiany społecznej w tej dziedzinie?
W tej sesji Jonathan przedstawi także koncepcjÄ™ „Just Culture” rozwiniÄ™tÄ… w przemyÅ›le lotniczym i kosmonautycznym. Czy przyjÄ™te w lotnictwie sposoby reagowania na bÅ‚Ä…d czÅ‚owieka mogÄ… nauczyć nas dobrego i skutecznego podejÅ›cia do problemu aborcji w naszych koÅ›cioÅ‚ach - podejÅ›cia przenikniÄ™tego duchem pokory, wspóÅ‚czucia i zrozumienia?
​
opis sesji 4 - Pytania i odpowiedzi
Podczas dyskusji na temat aborcji stale powracajÄ… trudne pytania odnoszÄ…ce siÄ™ do skrajnych sytuacji lub skomplikowanych problemów z dziedziny etyki medycznej. Jak powinniÅ›my na nie reagować? W trakcie tej sesji Jonathan podejmie takie trudne kwestie, jak aborcja w sytuacji gwaÅ‚tu lub stwierdzonej deformacji pÅ‚odu. BÄ™dzie promowaÅ‚ skutecznÄ… strategiÄ™ prowadzenia publicznych dyskusji na temat aborcji w kontekÅ›cie koÅ›cioÅ‚a, na przykÅ‚ad podczas kazaÅ„ lub spotkaÅ„ modlitewnych.
Pytania bedzie można zadawać w trakcie konferencji (również anonimowo na kartkach) lub w dowolnym momencie poprzez formularz kontaktu na stronie internetowej.
​
​
​
​
seja wieczorna - otwarte spotkanie modlitewne
​
W trakcie tego spotkania bÄ™dziemy modlić siÄ™ o to, by Bóg swÄ… nadnaturalnÄ… mocÄ… wsparÅ‚ nas w naszej pracy na rzecz uzdrowienia i odnowienia osób, których życie zostaÅ‚o zÅ‚amane decyzjÄ… aborcyjnÄ…. Modlić siÄ™ bÄ™dziemy także o to, by wszyscy ludzie mÅ‚odzi w naszym kraju zostali zawczasu ochronieni przed decyzjami których mogliby w przyszÅ‚oÅ›ci żaÅ‚ować.
​
Na to spotkanie zapraszamy wszystkich - wstęp jest wolny.
​
​
​
​
​